小學(xué)生作文禮智校園愛(ài)國主義(小學(xué)生愛(ài)國主義作文)

1.小學(xué)生愛(ài)國主義作文

愛(ài)國——從國歌開(kāi)始唱起 國歌，一個(gè)十分熟悉的字眼，在十三億中國人的心中，《義勇軍進(jìn)行曲》比任何歌曲都熟悉。

4月27日，我們學(xué)校舉行了“今天我是少先隊員，明天我是共青團員”合唱比賽，其中合唱的歌曲就有這一首令人激昂、催人奮進(jìn)的《義勇軍進(jìn)行曲》。 為了能把歌唱好，我們進(jìn)行了多次的訓練，烈日當空，我們唱得熱汗直流，許多同學(xué)更是叫苦連天。

但是，每當想起抗日戰爭時(shí)期的英雄人物，他們?yōu)榱藝?、為了抗日戰爭的勝利拋頭顱、灑熱血在所在不辭，我們跟他們相比，簡(jiǎn)直太渺少了，于是我們堅持了下來(lái)。 終于迎來(lái)了比賽，同學(xué)們又興奮，又緊張。

輪到我們出場(chǎng)了，在同學(xué)們掌聲的鼓勵下，我們充滿(mǎn)了信心。聽(tīng)著(zhù)國歌的旋律，隨著(zhù)指揮的手不斷地揮動(dòng)，我們唱起了雄壯的國歌，之前的緊張早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。

此時(shí)此刻，我感到的一種民族的自尊感總會(huì )從心底油然而生；一種不可抗拒的號召力，鼓舞著(zhù)億萬(wàn)華夏兒女為了祖國的昌盛而努力奮斗。 記得老師在上課時(shí)跟我們講過(guò)國歌誕生的過(guò)程：在抗日戰爭時(shí)期。

日寇肆無(wú)忌憚地在中華大地上橫行霸道，屠殺我國人民，引起全國人民的憤恨和反抗。而*卻采取不抵抗政策，使中華民族遭到踐踏，大好河山淪陷敵手，祖國母親倍受凌辱。

就在這關(guān)系民族生死存亡之時(shí)，田漢、聶耳認為必須有一首能夠激發(fā)人民斗志，壯我中華氣勢的歌曲，來(lái)喚醒中國人民，鼓舞他們不畏流血犧牲，為祖國、為人民而戰，于是《義勇軍進(jìn)行曲》——國歌誕生了。 “起來(lái)，起來(lái)，起來(lái)……”聽(tīng)著(zhù)這熟悉的歌詞，使我感到民族振興的重要性。

也使我深深地體會(huì )到，田漢先生在寫(xiě)歌詞時(shí)的那份渴望國家振興，民族昌盛的迫切心情。而且對現在而言，這句歌詞也并沒(méi)有過(guò)時(shí)。

落后就要挨打的教訓無(wú)論是現在還是過(guò)去，都在為我們敲響警鐘，告誡我們不要為眼前的進(jìn)步和發(fā)展而滿(mǎn)足。雖然我們已經(jīng)"站起來(lái)"了，但需要加快步伐去趕追發(fā)達國家，增強綜合國力。

讓歷史的教訓不再重演。 作為跨世紀的接班人，要有遠大的理想，要有真實(shí)的本領(lǐng)。

如何做才能學(xué)好本領(lǐng)，為祖國的現代化建設添磚加瓦？學(xué)習固然重要，但不能僅僅局限于“主科”，而忽略了課外知識的“吸取”，更不能放棄自己的業(yè)余愛(ài)好，否則，就會(huì )成為一名“正宗”的書(shū)呆子。而要努力培養自己成為一名合格的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，特別要敢于探索、敢于攀登知識的高峰。

“……起來(lái)，冒著(zhù)敵人的炮火前進(jìn)，前進(jìn)，前、進(jìn)、進(jìn)！”讓雄偉的國歌，鼓舞著(zhù)我們?yōu)樽鎳尿v飛、中華民族的偉大振興而努力奮斗。

2.小學(xué)生愛(ài)國主義教育的作文

小學(xué)生愛(ài)國主義教育的作文

一篇愛(ài)國主義教育的作文，急！急！急！急！急！急！急！急！急！急！有￥?。。?！展開(kāi)

我來(lái)答

快樂(lè )精靈789

LV.2 2008-09-24

中華民族是一個(gè)偉大的民族，有著(zhù)幾千年的文明史。而在近代的一百多年里，歷經(jīng)磨難，飽受屈辱，愛(ài)國志士們進(jìn)行了不屈不饒的抗爭，終于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下建立了新中國，中華民族重新站起來(lái)了！進(jìn)入二十一世紀，我們偉大的祖國更加繁榮昌盛，愛(ài)國主義和歷史教育更應該成為我們這個(gè)時(shí)代的強音。面對小學(xué)生觀(guān)看電影《紫日》時(shí)發(fā)出的笑聲，我們感到痛心；面對青少年沉湎于外來(lái)的游戲、動(dòng)畫(huà)而不能自拔，我們感到茫然；面對日本右翼否定歷史

3.向國旗敬禮愛(ài)國主義四年級作文

向國旗敬禮 “起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們血肉筑成我們新的長(cháng)城……”伴隨著(zhù)雄壯的國歌，望著(zhù)鮮艷的五星紅旗，高高地舉起右手向國旗敬禮，我熱血沸騰了，想起電視上播的那位愛(ài)國的西藏老奶奶。

這位老奶奶本來(lái)是一民農奴，受盡剝削壓迫，所有的親人都因她受盡折磨而離開(kāi)人世，自從共產(chǎn)黨領(lǐng)導，家長(cháng)奴翻身得解放后，她為了感謝共產(chǎn)黨，感謝祖國，感謝政府，便每天早晚升降國旗，早上把國旗綁在一根棍子上插隊在屋外。晚上把國旗拿下來(lái)疊好，小心翼翼地收在柜子里。

她已經(jīng)把升降國旗當成了一天中必須要做的事情，她認為國旗是神圣的，能給她帶來(lái)好日子。她就這樣幾十年如一日，風(fēng)雨無(wú)陰地升降著(zhù)國旗。

她還經(jīng)常告訴身邊的孩子們：國旗上最大的那顆星代表著(zhù)中國共產(chǎn)黨，而四顆小星星卻代表著(zhù)中國各民族人民，緊緊地黨和我們團結一起。 我被老奶奶這種特殊的愛(ài)國行為深深地感動(dòng)著(zhù)。

中國還有許許多多的人正用不同的方式來(lái)表達對祖國母親的愛(ài)。想著(zhù)想著(zhù)，耳邊又響起我們萬(wàn)眾一心，冒著(zhù)敵人的炮火，前進(jìn)……那嘹亮的國歌聲……，是啊，我們所有炎黃子孫都應團結一致，為祖國的強盛努力奮斗！ 我們這些祖國的花朵。

祖國未來(lái)的環(huán)，現在就應該努力學(xué)習，強身健體，撐握本領(lǐng)，我們的國旗飄揚得更高更艷。我們向著(zhù)國旗敬禮！ 朋友，讓我們每天都向著(zhù)自己心中的那面國旗敬禮。

4.向國旗敬禮,為學(xué)校添彩300字作文

為了觀(guān)升旗，特地起了個(gè)大早，在伸手不見(jiàn)五指的清晨，我們已經(jīng)來(lái)到了天安門(mén)廣場(chǎng)，盡管這里人山人海，卻是鴉雀無(wú)聲，大家與我一樣，都在靜靜等待升旗的那一刻。

“踏、踏”，腳步聲由遠及近，我循聲看去，國旗班叔叔排著(zhù)整齊的隊伍，英姿颯桑地從城樓里走出來(lái)。一眨眼，國旗班叔叔已經(jīng)站到了旗桿下，只看見(jiàn)一位警察叔叔手指一揮，鮮艷的五星紅旗在國歌聲中冉冉上升。

此時(shí)此刻，我心潮澎湃，振奮不已，情不自禁地想起國慶六十周年閱兵典禮中的一幕幕激動(dòng)人心的場(chǎng)景，面對五星紅旗，我激動(dòng)地說(shuō)：祖國啊母親，您給了我們華夏兒女可以依偎的港灣，您取得的每一份偉大成就，我都為您自豪，為您驕傲。當我再次深情凝視五星紅旗時(shí)，慢慢地舉起了右手，敬了個(gè)少先隊員隊禮，并在心中莊嚴承諾：好好讀書(shū)，立志成才，不辜負老師厚望，不辜負父母期望，當我再次來(lái)到首都觀(guān)看升旗儀式時(shí)，一定會(huì )獻上一份特別的禮物。

5.關(guān)于愛(ài)國主義的作文

民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統精神與時(shí)代精神的融會(huì )。我認為當代的民族精神是一種開(kāi)放包容的精神，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，它現在已經(jīng)成為一種包含自強精神、仁愛(ài)精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng )新精神、愛(ài)國精神、氣節精神、斗爭精神、改革精神和開(kāi)放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設和弘揚民族精神，是推進(jìn)中國的現代化建設和中華民族復興大業(yè)的需要。

民族精神是民族傳統精神與時(shí)代精神的融會(huì )

民族精神融會(huì )古今，是民族傳統精神與時(shí)代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠古至今的發(fā)展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進(jìn)取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過(guò)觀(guān)測宇宙的變動(dòng)不居，提出'天行健，君子自強不息'的思想。自強，包含民族的自強和個(gè)人的自強兩個(gè)層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強不息，百折不撓地與生存環(huán)境抗爭，與內外***勢力抗爭的歷史。自強不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋'生當為人杰，死亦為鬼雄'的壯懷***，力行'窮且益堅，不墮青云之志'和'窮則獨善其身，達則兼濟天下'的堅忍精神。自古以來(lái)，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發(fā)憤作《史記》，開(kāi)紀傳體史書(shū)之先河。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。

仁愛(ài)精神源遠流長(cháng)，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛(ài)思想升華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺，并廣為人民所認同。仁愛(ài)精神內涵十分豐富。易經(jīng)中以'地勢坤，君子以厚德載物'推重君子之德，即是強調一種'仁'的精神?！渡袝?shū)》中說(shuō)'有容，德乃大'，也體現了仁愛(ài)寬容的精神。什么是'仁'？'仁'就是愛(ài)人，與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰：'愛(ài)人'。子張問(wèn)仁。子曰：'能行五者于天下為仁矣'。諸問(wèn)之，曰：'恭、寬、信、敏、惠'。仁的基本原則和方法是'忠恕之道'，做到'己欲立而立人，己欲達而達人'和'己所不欲，勿施于人'。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達到了極致。墨家主張'兼愛(ài)'，推崇一種'天下之人皆相愛(ài)'的***境界，此即'強不執弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚'。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、刷孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚光大。

勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創(chuàng )造財富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來(lái)推重的美德之一。我們民族的傳統認為，勤奮包括勤于學(xué)習，勤于思考，勤于探索和勤于勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學(xué)；霄衣旰食，勵精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業(yè)不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發(fā)有為兩個(gè)相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。'博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思'。'業(yè)精于勤，荒于嬉'。'書(shū)山有路勤為？，學(xué)海無(wú)涯苦作舟'。這許多廣為流傳的古訓俗諺，體現了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來(lái)，以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話(huà)傳說(shuō)。正是這樣的勤奮精神，激勵著(zhù)我們的民族世世代代奮斗不息。

6.以“愛(ài)國守法,明禮誠信,尚學(xué)知禮”為主題,820字左右,圍繞主

一、愛(ài)國守法 1.愛(ài)國 愛(ài)國是中華民族傳統的道德規范，愛(ài)國主義素被稱(chēng)為“中華民族之魂”。

愛(ài)國，反映了社會(huì )主義國家的公民與祖國之間應有的關(guān)系，是衡量個(gè)人與國家價(jià)值關(guān)系的人生準則，是一種崇高的思想道德境界。 愛(ài)國主義是中華民族的優(yōu)良傳統，在建設有中國特色社會(huì )主義的今天，繼承和發(fā)揚愛(ài)國傳統要做到：第一，了解基本國情，認清歷史責任。

了解基本國情，包括正確認識祖國悠久的歷史、燦爛的文化和優(yōu)良的傳統，尤其是近現代中國人民為實(shí)現民族獨立和祖國富強而英勇奮斗的壯麗歷史。只有在認識和了解國情的基礎上，都能自發(fā)地、真心誠意地熱愛(ài)祖國、獻身祖國，才能真正明確我們承擔的歷史責任。

這是我們高揚愛(ài)國主義旗幟、報效祖國的首要前提。第二，堅決維護國家利益和民族尊嚴。

一個(gè)人的前途和命運，始終與國家和民族的前途命運息息相關(guān)，密不可分。國家的統一和民族的團結，又是我們事業(yè)取得勝利的基本保證。

而為了國家利益和民族尊嚴，放棄個(gè)人利益，甚至犧牲自己的生命，從來(lái)就是中國人民最寶貴的思想品格，是愛(ài)國主義精神的具體體現。所以，每一位公民都要牢固樹(shù)立起中華民族的意識和國家利益的意識，要自覺(jué)地維護祖國的獨立、統一、尊嚴和利益。

第三，立足本職工作，實(shí)現報國之志，要把愛(ài)祖國的深厚感情和信念轉化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。對于每個(gè)公民來(lái)說(shuō)，愛(ài)國并不是要求人人都必須有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，而是需要更多的人在各自的崗位上，辛勤工作，默默奉獻，為祖的現代化建設添磚加瓦。

只要每個(gè)人都堅持把愛(ài)祖國與實(shí)現自己的理聯(lián)系起來(lái)，把振興中華的熱情轉化為做好工作的動(dòng)力，就能夠在平凡的工作崗位上，為把中國建設成為富強、民主、文明的社會(huì )主義國家而貢獻自己的力量。 2.守法 守法，是指任何組織和個(gè)人都必須按照我國現行法律的規定和要求依法辦事。

守法，首先是遵守憲法和法律；其次是要遵守國家的行政法規和地方性法規；最后，要遵守勞動(dòng)紀律、技術(shù)規范和一些群眾自治組織所制定的鄉規民約等。 國有國法，家有規；無(wú)以規矩，不成方圓。

法是國家制定和社會(huì )形成的人們必須遵守的行為規范，是國家和社會(huì )正常、有序運轉極其重要的保障者。守法，不僅僅是法律層面的要求，也是公民道德上的基本要求。

公民要做到守法，首先，要學(xué)法、知法、懂法。公民要注意學(xué)習和了解現有的一切法律規范、紀律條例、知曉各種的內容，懂得法的適用環(huán)境。

其次，要用法。當前，我們要建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，而市場(chǎng)經(jīng)濟是法制經(jīng)濟。

身處其中的每一位公民，在日常的工作、學(xué)習和生活中，都要自學(xué)地運用法來(lái)對照自己的行為，指導自己的行動(dòng)，逐漸形成法律意識，使法從外在的強制慢慢變?yōu)閮仍诘淖詫W(xué)，從一開(kāi)始的不適應變成渾然不覺(jué)的個(gè)人習慣。第三，要衛法。

在社會(huì )公共秩序受到破壞、國家案例受到威脅時(shí)，要見(jiàn)義勇為，挺身而出，堅決地與違法行為做斗爭，以維護法的尊嚴。 二、明禮誠信 1.明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文靜禮貌。

文明禮貌不僅是一個(gè)國家社會(huì )和民族素質(zhì)的反映，也是一個(gè)民族社會(huì )發(fā)展和道德進(jìn)步的標志?，F在，文明禮貌不僅反映了當今社會(huì )人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也反映了公民自身文化修養和道德修養的水平。

明禮作為公民道德規范，應當包括兩個(gè)方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節、禮儀和禮貌，無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在職業(yè)場(chǎng)所和個(gè)人家庭生活中，行為舉止都應得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明，如愛(ài)護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等。 公民要做到明禮并不難，主要應在以下方面下工夫，語(yǔ)言文明。

語(yǔ)言是人們生活中最主要的交往工具。古人云：“言為心聲，語(yǔ)為心境”，“其言而知其行”。

語(yǔ)文同人的儀表儀態(tài)一平，是內心德行及是否明禮的外在表現。要語(yǔ)言文明，一是言辭要謹慎合理。

講話(huà)者務(wù)必要明白說(shuō)話(huà)時(shí)自己的身份和所處的場(chǎng)合、所面對的對象，在不同的場(chǎng)合、針對不同的對象，應當說(shuō)恰如其分的話(huà)。否則，信口胡說(shuō)、隨口亂言，不難要被別人恥笑，而且也達不到應有效果。

二是言辭應文明有禮。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！?/p>

公民在交往中要常用一些表示客氣的用語(yǔ)，如“久仰”、“指教”、“光顧”、“包涵”、“勞駕”、“多謝”等；在表示對人的歉敬時(shí)則常用“請問(wèn)”、“賜教”、“光顧”、“斧正”等，不僅可以和諧人際關(guān)系，增進(jìn)人與人之間的友好感情，同時(shí)也體現出一個(gè)人的修養和品行。第二，舉止得體。

舉手投足之間，顯示出的是一個(gè)人的修養的境界。行為舉止之禮在社會(huì )生活中四處可見(jiàn)：勤勞、友愛(ài)、守紀，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，不亂停車(chē)輛等這些看似細小的瑣事。

其實(shí)做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界?？傊?，明禮體現于社會(huì )生活的方方面面。

只要你留心觀(guān)察并堅持去做，一定會(huì )成為一個(gè)有文明、有教養的人。 2.誠信 誠信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規范。

古人云：。

7.求小學(xué)生愛(ài)國章征文一篇

偉大的祖國祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，我們應該因為自己是一個(gè)中國人而感到驕傲。

因此，我們要時(shí)常對自己說(shuō)：“我是中國人，我為此而感到驕傲！”我堅信只有心系祖國，才會(huì )健康成長(cháng)！” 我啞啞學(xué)語(yǔ)的第一個(gè)發(fā)音是“媽媽”，我首先認得詞是“中華”，我會(huì )唱的第一首歌是《我愛(ài)北京天安門(mén)》……從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著(zhù)祖國媽媽?zhuān)松缆飞?5個(gè)春夏秋冬，我很幸運，時(shí)時(shí)充滿(mǎn)歡樂(lè )，處處鋪滿(mǎn)鮮花，中華的歷史告誡我們：沒(méi)有祖國，就沒(méi)有家，國家不強盛，落后就要挨打！祖國，是我們共同的母親，是我們最親最?lèi)?ài)的媽媽?zhuān)?我們的祖國歷史悠久，地大物博，經(jīng)歷風(fēng)雨，在世界民族林中巍然屹立。我們的民族精神就是精神就是以愛(ài)國主義為核心的，這是中華之魂，是光照千秋的高尚情操。

而人類(lèi)的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個(gè)人的責任就是做一個(gè)攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著(zhù)偉大的中華民族精神！ “少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！绷?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》中這樣說(shuō)道。

的確，中國的未來(lái)就屬于我們，輝煌的成就已是過(guò)去，關(guān)鍵的是未來(lái)！ 要想心系祖國，我們應該從小樹(shù)立起愛(ài)國精神。毛澤東主席主張學(xué)習要有崇高的理想和遠大的目標。

他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有的人學(xué)習看起來(lái)是努力的，但是目的卻是為了自己將來(lái)的穿衣吃飯，為了自己個(gè)人的利益，為了謀取個(gè)人的功名利祿，這是很沒(méi)有出息的人。我們應該時(shí)刻尋求救國救民的真理，為了改造國家和社會(huì )而發(fā)奮學(xué)習，努力健康成長(cháng)，才能為祖國做出貢獻。

心系祖國然后要確立一個(gè)遠大的志向，樹(shù)立和培育正確的理想信念，對自己的未來(lái)充滿(mǎn)希望，要立志為自己的未來(lái)而努力奮斗，把祖國建設成為物質(zhì)文明，政治文明，精神文明的國家。因此，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養高尚道德，掌握豐富知識，把自己的學(xué)習、成長(cháng)同中國社會(huì )主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，為祖國建設振興中華做準備。

其次就要從小事做起，規范自己的行為。在升國旗時(shí)，少先隊員要行隊禮，不是少先隊員的同學(xué)要行注目禮。

平時(shí)日常生活中要愛(ài)護紅領(lǐng)巾，應該為自己是少先隊的一員而感到驕傲。在學(xué)校里要戴紅領(lǐng)巾，上體育課時(shí)可以把紅領(lǐng)巾摘下來(lái)，疊好放進(jìn)書(shū)包。

回到家里要把紅領(lǐng)巾放在床頭，以便第二天起來(lái)時(shí)佩帶。紅領(lǐng)巾要定期清洗，保持干凈整潔。

雖然這些只是日常生活中的一些瑣碎小事，但是卻充分的體現出了自己的愛(ài)國意識，只有愛(ài)我們的母親祖國，才會(huì )健康的成長(cháng)，為祖國獻力。

8.弘揚愛(ài)國主義爭做遵紀守法好少年作文

遵紀守法是每個(gè)公民應盡的義務(wù)，是建設中國特色社會(huì )主義和諧社會(huì )的基石.

做一個(gè)合格小公民. 關(guān)心體貼他人，在他人急需的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂(yōu)人之憂(yōu)，救人之危，以幫助別人為快樂(lè )，這是人際交往中的一種高尚行為. 助人為樂(lè )，是建立在共同的理想和利益基礎上的.在聞名世界的二萬(wàn)五千里長(cháng)征的途中，有許多戰士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己.這就是因為紅軍戰士認識到自己肩負的責任.在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人， 是的，古代有英雄的劫富濟貧，當代有雷鋒精神的出現.再看一看我們現在.我們這一代是獨生子女的時(shí)代.在座的不少同學(xué)是獨生子女.我們這一代獨生子女雖然有著(zhù)自信、樂(lè )觀(guān)、積極向上等優(yōu)點(diǎn).但是也暴露出一些缺點(diǎn)，如自私、以個(gè)人為中心等等.要改正一個(gè)群體的缺點(diǎn)是不容易的事.而提倡助人為樂(lè )、熱心公益卻可以很好地加強當代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點(diǎn). 我們從各個(gè)鄉鎮來(lái)，走到同一個(gè)學(xué)校來(lái)，走到同一個(gè)班來(lái).我們都有共同的理想.而你助人為樂(lè )，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小.走進(jìn)教室，隨手關(guān)門(mén)，將呼呼的寒風(fēng)擋在門(mén)外.當你走過(guò)衛生角，隨手撿起掉在地上的紙屑.當你經(jīng)過(guò)講臺，隨手將零亂的講臺整理好.當你穿過(guò)馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣.這一些平時(shí)看起來(lái)微不足道的事，都是助人為樂(lè )的表現. 親愛(ài)的同學(xué)，當你身陷困難時(shí)，你是否渴望得到別人的幫助？你肯定會(huì )的.同樣，當別人身陷困難時(shí)，我們也要助人一臂之力. 慶幸的事，現在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂(lè )的熱潮.扶弱助殘，春蕾計劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊等等.這些都讓我們驚喜地發(fā)現，雷鋒精神不但沒(méi)有消失，而且以各種各樣的形式在我們周?chē)畈匕l(fā)揚光大起來(lái). 生活本身是酸甜苦辣的.但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的.親愛(ài)的同學(xué)們，請不要再猶豫，伸出你的友愛(ài)之手，助人并且以之為樂(lè )，世界將因你而更加美麗！

9.關(guān)于愛(ài)國主義的作文 800字 急

關(guān)于愛(ài)國主義的作文 民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統精神與時(shí)代精神的融會(huì )。

我認為當代的民族精神是一種開(kāi)放包容的精神，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，它現在已經(jīng)成為一種包含自強精神、仁愛(ài)精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng )新精神、愛(ài)國精神、氣節精神、斗爭精神、改革精神和開(kāi)放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設和弘揚民族精神，是推進(jìn)中國的現代化建設和中華民族復興大業(yè)的需要。

民族精神是民族傳統精神與時(shí)代精神的融會(huì )民族精神融會(huì )古今，是民族傳統精神與時(shí)代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠古至今的發(fā)展史證明了它的強大生命力。

自強精神是一種具有強勢張力的進(jìn)取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過(guò)觀(guān)測宇宙的變動(dòng)不居，提出'天行健，君子自強不息'的思想。

自強，包含民族的自強和個(gè)人的自強兩個(gè)層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。

一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強不息，百折不撓地與生存環(huán)境抗爭，與內外***勢力抗爭的歷史。自強不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。

歷代俊彥豪杰追尋'生當為人杰，死亦為鬼雄'雄'的壯懷***，力行'窮且益堅，不墮青云之志'和'窮則獨善其身，達則兼濟天下'的堅忍精神。自古以來(lái)，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發(fā)憤作《史記》，開(kāi)紀傳體史書(shū)之先河。

越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。

仁愛(ài)精神源遠流長(cháng)，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛(ài)思想升華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺，并廣為人民所認同。

仁愛(ài)精神內涵十分豐富。易經(jīng)中以'地勢坤，君子以厚德載物'推重君子之德，即是強調一種'仁'的精神。

《尚書(shū)》中說(shuō)'有容，德乃大'，也體現了仁愛(ài)寬容的精神。什么是'仁'？'仁'就是愛(ài)人，與人友好相親。

樊遲問(wèn)仁。子曰：'愛(ài)人'。

子張問(wèn)仁。子曰：'能行五者于天下為仁矣'。

諸問(wèn)之，曰：'恭、寬、信、敏、惠'。仁的基本原則和方法是'忠恕之道'，做到'己欲立而立人，己欲達而達人'和'己所不欲，勿施于人'。

墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達到了極致。墨家主張'兼愛(ài)'，推崇一種'天下之人皆相愛(ài)'的***境界，此即'強不執弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚'。

孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、刷孝十個(gè)方面。

這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚光大。勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創(chuàng )造財富和探索未知的巨大力量。

勤奮，是我們民族歷來(lái)推重的美德之一。我們民族的傳統認為，勤奮包括勤于學(xué)習，勤于思考，勤于探索和勤于勞作。

手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學(xué)；霄衣旰食，勵精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業(yè)不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發(fā)有為兩個(gè)相互依存的因素。

有志于奮發(fā)有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。'博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思'。

'業(yè)精于勤，荒于嬉'。'書(shū)山有路勤為？，學(xué)海無(wú)涯苦作舟'。

這許多廣為流傳的古訓俗諺，體現了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來(lái)，以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數。

懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話(huà)傳說(shuō)。正是這樣的勤奮精神，激勵著(zhù)我們的民族世世代代奮斗不息。

10.愛(ài)國愛(ài)校愛(ài)班的作文

請輸入你的答 愛(ài)國的作文：愛(ài)國愛(ài)校，從我做起 文摘：祖國，是一個(gè)莊嚴的稱(chēng)呼，是一種偉大力量的凝聚，是一種偉大感情的凝聚，他超越了時(shí)空，凝聚了人類(lèi)最高層次的愛(ài)，中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛(ài)國主義精神是我們這個(gè)民族之所以生生不息而盛開(kāi)的最美的花朵。

各位老師、同學(xué)： 早上好！此時(shí)，我們又迎來(lái)了一個(gè)莊嚴而神圣的時(shí)刻：伴隨著(zhù)初升的朝陽(yáng)，在雄壯嘹亮的國歌聲中舉行本周的升旗儀式。今天國旗下講話(huà)的題目是：愛(ài)國愛(ài)校，從我做起。

祖國，是一個(gè)莊嚴的稱(chēng)呼，是一種偉大力量的凝聚，是一種偉大感情的凝聚，他超越了時(shí)空，凝聚了人類(lèi)最高層次的愛(ài)，中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛(ài)國主義精神是我們這個(gè)民族之所以生生不息而盛開(kāi)的最美的花朵。在我們祖國歷史發(fā)展曲折過(guò)程中，愛(ài)國歷來(lái)是人民所推崇的最高精神。

進(jìn)入二十一世紀的現在，我們祖國日益繁榮昌盛，愛(ài)國主義更應該是這個(gè)時(shí)代最強的，最令世人震撼的音符。 作為一名少先隊員，怎樣做才是愛(ài)國呢？“愛(ài)國”絕不是空洞的口號，而應立足于我們身邊的具體行為。

對我們每位學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，從日常行為規范做起，把愛(ài)國化為具體的行動(dòng)。愛(ài)國，首先要愛(ài)自己的父母、愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)班級、愛(ài)老師、愛(ài)周?chē)娜?、?ài)周?chē)沫h(huán)境。

試想一個(gè)連對自己養育之恩的父母都不愛(ài)的人，又如何去愛(ài)他的老師，去愛(ài)周?chē)娜?；一個(gè)不愛(ài)家的人，又怎會(huì )去愛(ài)自己的班集體，愛(ài)自己的學(xué)校？一個(gè)不愛(ài)集體，不愛(ài)學(xué)校，不愛(ài)周?chē)h(huán)境的人又怎么可能去愛(ài)自己的祖國呢？ 回首我們實(shí)小走過(guò)的歷程，取得的成績(jì)可以說(shuō)不勝枚舉。一塊塊的獎牌赫然懸掛于校門(mén)口，不知使得多少人駐足而觀(guān)。

每天當你悄然走進(jìn)這校園，你的自豪之感怎能不油然而生？但你是否想到，這累累碩果，凝聚著(zhù)多少年來(lái)我們實(shí)小每位師生的辛勞、智慧和汗水？同學(xué)們，我們即將迎來(lái)學(xué)校的190華誕，你是否想為我們的學(xué)校做些什么呢？你想以怎樣的行動(dòng)來(lái)為學(xué)校增光添彩呢？擦亮一塊玻璃，拾起地上的一張廢紙，認真完成每一次作業(yè)，學(xué)好每一門(mén)功課，對公共財務(wù)愛(ài)惜有加，對班規班紀認真遵守，這就是我們愛(ài)校愛(ài)班的有力見(jiàn)證。學(xué)校的成績(jì)就是你們的成績(jì)，學(xué)校的榮譽(yù)就是你們的榮譽(yù)。

熱愛(ài)學(xué)校的一草一木，一磚一瓦，愛(ài)我們身邊的老師、同學(xué)。上課認真聽(tīng)講是愛(ài)校；課后認真完成作業(yè)是愛(ài)校；尊重老師是愛(ài)校；團結同學(xué)是愛(ài)校；看見(jiàn)水管滴水主動(dòng)上前關(guān)閉，又何嘗不是愛(ài)校的表現？ 同學(xué)們，作為實(shí)小學(xué)子，我們沒(méi)有理由不愛(ài)我們的班級，不愛(ài)我們的學(xué)校。

我們的每一位學(xué)生都應該在日常行為上像愛(ài)護自己明亮的眼睛一樣去維護實(shí)小的形象和榮譽(yù)。 哈佛大學(xué)有句名言：“學(xué)校的榮譽(yù)，不在于它的校舍和人數，而在于它一代又一代人的質(zhì)量?！?/p>

那么，請你熱愛(ài)在這兒度過(guò)的寶貴的小學(xué)階段，以東山實(shí)小為榮，將來(lái)讓東山實(shí)小以你為榮！ 案。