關(guān)于校園禮儀大賽作文(禮儀之花常開(kāi)校園獲獎作文)

1.禮儀之花常開(kāi)校園獲獎作文

尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

晚上好！今天我能代表我們班參加這次“文明禮貌伴我行”的演講比賽，我感到非常榮幸。我所演講的題目是《讓文明禮貌之花開(kāi)遍校園》。

陽(yáng)春三月，春風(fēng)和煦，萬(wàn)木吐綠，百花盛開(kāi)，一切都充滿(mǎn)了生機與活力。這個(gè)季節的我們，也特別的活潑好動(dòng)。然而，我們在活潑好動(dòng)之余，有沒(méi)有考慮過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎？禮貌了嗎？

中國自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細雨，滋潤著(zhù)大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團結友愛(ài)，尊敬師長(cháng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著(zhù)許多不文明現象。

譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽(tīng)到一些不堪入耳的臟話(huà)，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責與大罵的“唇槍舌戰”。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學(xué)甚至不注意愛(ài)護公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫(huà)，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛(ài)護花草”的警告語(yǔ)視若無(wú)睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來(lái)，正像魯迅先生說(shuō)的那樣，世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路……

作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì )因為我們的存在而感到幸福。（ 文章閱讀網(wǎng)： ）

作為一名中學(xué)生，愛(ài)護校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當你扔出手中的垃圾時(shí)，請你多走幾步，把它放入垃圾箱；當你看到地上飄著(zhù)紙片時(shí)，請你彎下腰，把它撿起來(lái)；當你隨地吐痰時(shí)，請你為他人想想，別人會(huì )因為我而生病的。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì )更加美好。

原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨著(zhù)我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們人生中的一個(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中！

我的演講到此結束，謝謝大家！

2.學(xué)校文明禮儀征文

（我們需要文明生活）

常言道：“父母是孩子最好的老師”?？墒?，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實(shí)際行動(dòng)影響我們全家。用媽媽的話(huà)說(shuō)，我不僅改變了媽媽?zhuān)彝ㄟ^(guò)改變媽媽?zhuān)淖兞藡寢屩車(chē)娜?，包括她的同事?

事情追溯到前年冬天，天氣已經(jīng)非常冷了。北京的冬天寒風(fēng)凜冽，我們全家乘車(chē)外出看電影。因為奧運會(huì )官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著(zhù)各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們在車(chē)里吃著(zhù)零食，聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，愜意極了?？斓綎|直門(mén)時(shí)，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著(zhù)車(chē)窗就投向外面，我急忙制止已來(lái)不及。我要求爸爸把車(chē)開(kāi)回去撿起垃圾，可媽媽說(shuō)車(chē)已經(jīng)無(wú)法返回，再說(shuō)路上車(chē)那么多，如果回去的話(huà)撞車(chē)怎么辦？媽媽甚至說(shuō)下次改掉也就罷了?？晌覉詻Q不干，最后爸爸終于把車(chē)開(kāi)了回來(lái)。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時(shí)間，但全家都認為我這樣的做法是對的?；丶业穆飞?，機場(chǎng)高速路兩邊的樹(shù)上掛著(zhù)好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進(jìn)行了深刻的反省。

從此以后，我們全家人都以實(shí)際行動(dòng)成為“講文明、護環(huán)境”的大使。上周，我們全家去爬香山，賞紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之后，大家分別將垃圾收好，背著(zhù)下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家里再也不用我監督，都會(huì )自覺(jué)所為。媽媽更是用實(shí)際行動(dòng)讓我感動(dòng)。她經(jīng)常會(huì )在公共場(chǎng)所將地上的垃圾撿起，扔進(jìn)垃圾桶。

講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。

有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說(shuō)：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的?！蔽野堰@個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要，當您有不文明的行為時(shí)，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！

我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強大。

3.禮儀操比賽后 作文 600字

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。

這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。 公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。

試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。 而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。

為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。

只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。

試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？ 有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。

在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。

知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

=================== 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。

我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。 同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！ 我們需要文明生活 六年級 王炳相 常言道：“父母是孩子最好的老師”。

可是，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實(shí)際行動(dòng)影響我們全家。用媽媽的話(huà)說(shuō)，我不僅改變了媽媽?zhuān)彝ㄟ^(guò)改變媽媽?zhuān)淖兞藡寢屩車(chē)娜?，包括她的同事?/p>

事情追溯到前年冬天，天氣已經(jīng)非常冷了。北京的冬天寒風(fēng)凜冽，我們全家乘車(chē)外出看電影。

因為奧運會(huì )官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著(zhù)各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們在車(chē)里吃著(zhù)零食，聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，愜意極了。

快到東直門(mén)時(shí)，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著(zhù)車(chē)窗就投向外面，我急忙制止已來(lái)不及。我要求爸爸把車(chē)開(kāi)回去撿起垃圾，可媽媽說(shuō)車(chē)已經(jīng)無(wú)法返回，再說(shuō)路上車(chē)那么多，如果回去的話(huà)撞車(chē)怎么辦？媽媽甚至說(shuō)下次改掉也就罷了。

可我堅決不干，最后爸爸終于把車(chē)開(kāi)了回來(lái)。媽媽找回了扔掉的垃圾。

雖然耽誤了好多時(shí)間，但全家都認為我這樣的做法是對的?；丶业穆飞?，機場(chǎng)高速路兩邊的樹(shù)上掛著(zhù)好多不。

4.禮儀操比賽后 作文 600字

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。

這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。 公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。

試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。 而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。

為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。

只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。

試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？ 有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。

在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。

知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

=================== 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。

我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。 同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！ 我們需要文明生活 六年級 王炳相 常言道：“父母是孩子最好的老師”。

可是，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實(shí)際行動(dòng)影響我們全家。用媽媽的話(huà)說(shuō)，我不僅改變了媽媽?zhuān)彝ㄟ^(guò)改變媽媽?zhuān)淖兞藡寢屩車(chē)娜?，包括她的同事?/p>

事情追溯到前年冬天，天氣已經(jīng)非常冷了。北京的冬天寒風(fēng)凜冽，我們全家乘車(chē)外出看電影。

因為奧運會(huì )官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著(zhù)各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們在車(chē)里吃著(zhù)零食，聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，愜意極了。

快到東直門(mén)時(shí)，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著(zhù)車(chē)窗就投向外面，我急忙制止已來(lái)不及。我要求爸爸把車(chē)開(kāi)回去撿起垃圾，可媽媽說(shuō)車(chē)已經(jīng)無(wú)法返回，再說(shuō)路上車(chē)那么多，如果回去的話(huà)撞車(chē)怎么辦？媽媽甚至說(shuō)下次改掉也就罷了。

可我堅決不干，最后爸爸終于把車(chē)開(kāi)了回來(lái)。媽媽找回了扔掉的垃圾。

雖然耽誤了好多時(shí)間，但全家都認為我這樣的做法是對的?；丶业穆飞?，機場(chǎng)高速路兩邊的樹(shù)上掛著(zhù)好多不。

5.少年先鋒隊禮儀大賽400字作文

文明禮儀是我們學(xué)習、生活的基礎，是我們健康成長(cháng)的肩膀。

沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有什么用呢？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。 在學(xué)校里，聽(tīng)見(jiàn)水龍頭發(fā)出的滴滴的向人們哀求的聲音，我們就把它關(guān)緊；天已經(jīng)很亮了，教室里的燈還亮著(zhù)，我們就要它關(guān)了；看見(jiàn)地上有垃圾，雖然不是自己班的包干區的，我們也會(huì )將垃圾撿起；有同學(xué)打架了，同學(xué)們會(huì )出來(lái)制止……這些看起來(lái)都是一些極其微小的事，但能夠反映一個(gè)學(xué)生的品格。

一個(gè)品德高尚、懂禮儀的人，必定會(huì )得到他人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處人民著(zhù)想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。

在一個(gè)已經(jīng)對學(xué)習喪失信心的人面前，你或許只要給他一個(gè)鼓勵他的充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對學(xué)習的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。

類(lèi)似這些不經(jīng)意發(fā)生的事，卻能從中反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)、禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。我們的祖國，是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國，文明的風(fēng)尚源遠流長(cháng)。

一個(gè)高素質(zhì)，有道德、懂禮儀的人，必定會(huì )受到別人的贊許。文明是尊重別人，更是尊重自己，所以文明禮儀是一種無(wú)以倫比的美！四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴，懂得使別人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)小學(xué)生，我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。

不僅要自己做到文明禮儀，也要感染身邊的人做到文明禮儀。只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。

6.學(xué)校禮儀為話(huà)題的作文

文明禮儀伴我行

在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛?，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

同學(xué)們，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì )最起碼的道德規范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養，交際能力的外在表現。俄國著(zhù)名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉化為一個(gè)人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì )乃至國家和民族的整體形象

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì )競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。

文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

7.讓禮儀知花開(kāi)滿(mǎn)校園主題征文 三年級 200字

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家晚上好：

我是***號選手，今天我演講的題目是《讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園》。 自古以來(lái)，我國就是文明之國，禮儀之邦。古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立身?？兹谧尷嬲f(shuō)明講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象和行為在我們身邊，在我們校園逐漸多起來(lái)。與我們的美麗的新校園很不和諧。這不得不讓我們再提文明禮儀的重要性。作為擁有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、講禮儀，應當成為弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍?，無(wú)不體現著(zhù)一個(gè)人的品質(zhì)與修養，道德與情操。

一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人，必定有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì )被人尊重，受人歡迎。有句老話(huà)：“少成若天性，習慣成自然?！薄皠淙櫭]”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當地時(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習的榜樣。一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。

我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵?？?，在馬路邊，人們都自覺(jué)遵守信號燈；公交車(chē)上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；校園里，一位同學(xué)磕倒了，另一名同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他??到處洋溢著(zhù)文明禮儀的氣息。

講文明，懂禮貌的現象雖然屢見(jiàn)不鮮，然而在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，仍然存在著(zhù)某些不文明行為。君不見(jiàn)：校園內，樓梯上，總能看到與我們美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙；亂扔垃圾、亂潑污水的現象隨處可見(jiàn)；甚至有同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨，潑了又能怎樣？有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；部分同學(xué)講臟話(huà)、粗話(huà)，語(yǔ)出傷人；墻上的燈壞了，衛生間的門(mén)破了，甚至個(gè)別同學(xué)以故意損壞學(xué)校公物為榮??這一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，無(wú)不體現出一種文明的缺失?！靶《粸?，老來(lái)何為？”作為學(xué)生，除了學(xué)習，學(xué)會(huì )做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì )更美好！

公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是我們學(xué)習生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭做新世紀、新時(shí)代的文明之星，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)我們美麗的校園。

最后，我鄭重的告訴大家：

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 我的演講完畢，謝謝大家！

8.急求作文一篇：《禮儀之花開(kāi)校園》

我國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，講文明，懂禮貌歷來(lái)是中華民族的傳統美德。

早在漢初的《禮記·曲禮》中就記載：道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備；力爭辨訟，非禮不決；君臣上下，父子兄弟，非禮不容。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，禮儀常規教育顯得尤其重要。

那么，為什么要強化禮儀教育呢？我們經(jīng)常見(jiàn)到這種情況：許多學(xué)生受到社會(huì )不良風(fēng)氣影響或者由于家庭溺愛(ài)，表現出自私自利，討厭勞動(dòng)，不尊敬師長(cháng)，不團結同學(xué)，在課堂墻壁上亂寫(xiě)亂畫(huà)，打架、罵人、隨地吐痰，亂丟果皮紙屑，甚至穿暴露服裝，染發(fā)、燙發(fā)等等。這些情況令人甚憂(yōu)。

如果不強化禮儀教育，這些惡習將會(huì )像瘟疫一樣繼續惡化，蔓延。學(xué)校是實(shí)施禮儀教育的重要基地，要抓好禮儀教育，我認為應從以下幾個(gè)方面做起。

一、提高認識學(xué)校應充分認識到禮儀教育的重要性和必要性。升學(xué)率和優(yōu)生率固然重要，但素質(zhì)教育不容忽視，學(xué)生在學(xué)習文化知識的同時(shí)，應養成良好的禮儀行為習慣。

在這個(gè)過(guò)程中，教師的言行舉止，直接影響著(zhù)學(xué)生，因此每位教師在教育學(xué)生的同時(shí)，首先一定要嚴格要求自己。決不能做有損教師形象的事，尤其在學(xué)生面前。

因此禮儀教育不止針對學(xué)生，也針對教師本人。二、禮儀常規教育的內容、要求及措施學(xué)校每一位教師都有責任對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，無(wú)論何時(shí)，只要發(fā)現學(xué)生言行舉止不正確，都應及時(shí)加以糾正。

另外，學(xué)校應有專(zhuān)門(mén)的禮儀教師承擔禮儀教育，可通過(guò)多渠道，多形式進(jìn)行。教育的主要內容有：坐、站、行、語(yǔ)言、行為舉止、儀表儀容等。

我校對學(xué)生實(shí)施禮儀教育，成效顯著(zhù)，具體措施如下：每周一次禮儀課，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)校、家庭、社交的禮儀教育，并介紹其他少數民族和國外的一些習俗、禮儀；每天課間操進(jìn)行禮儀訓練，內容包括整理著(zhù)裝、檢查學(xué)生儀容儀表、站姿和鞠躬禮的訓練；每節課下課前教師利用幾分鐘時(shí)間對本節課學(xué)生的表現加以評論，指出不足，提出要求；學(xué)校成立一支專(zhuān)門(mén)的學(xué)生禮儀隊，并對這支隊伍進(jìn)行強化訓練， 訓練時(shí)邀請師生觀(guān)摩；每學(xué)期進(jìn)行一次以班為單位的禮儀比賽，內容和形式自由。我們還結合《學(xué)生守則》和《學(xué)生日常行為規范》對學(xué)生進(jìn)行教育，通過(guò)以上的禮儀教育，我校學(xué)生能做到坐姿標準，站姿挺拔，行走端莊，語(yǔ)言文明，與人交往禮貌，儀表儀容符合學(xué)生要求。

三、家庭、社會(huì )與學(xué)校配合教育要求學(xué)生在任何時(shí)候都做到待人接物有禮有節，熱愛(ài)勞動(dòng)、關(guān)心別人等。家庭、社會(huì )就應該配合學(xué)校進(jìn)行教育。

有些學(xué)生在學(xué)校因為有老師和同學(xué)的監督，表現出良好的禮儀習慣，但一旦離開(kāi)學(xué)校，沒(méi)有了那種氛圍，便會(huì )表現出不愛(ài)勞動(dòng)、亂扔亂畫(huà)、滿(mǎn)口臟話(huà)、乘車(chē)坐船搶座位。有些家長(cháng)在孩子面前不能起好表率作用。

因此，我們要求家長(cháng)與學(xué)校配合教育，定期召開(kāi)家長(cháng)會(huì )，向家長(cháng)宣傳禮儀教育的重要性和必要性。同時(shí)，也呼吁社會(huì )加入素質(zhì)教育的行列。

四、貴在堅持冰凍三尺非一日之寒，良好行為習慣的養成，并非三五幾日就可以做到，貴在持之以恒。因此必須每天加以強化練習，學(xué)?？衫谜n間操、課外活動(dòng)的時(shí)間堅持對學(xué)生的教育。

并經(jīng)常開(kāi)展禮儀活動(dòng)，禮儀比賽等，讓學(xué)生意識到學(xué)習禮儀的重要性和趣味性，使其變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習?？偠灾?，禮儀教育刻不容緩，讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，讓禮儀之花開(kāi)遍校園內外，開(kāi)進(jìn)你的心里。

9.校園遵守文明禮儀作文 100~200字

中國是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國，它有燦爛的文化，它有優(yōu)秀的傳統美德。儒家學(xué)說(shuō)告訴我們，禮為天下先，以禮治國、以禮治家，可見(jiàn)，學(xué)會(huì )文明禮儀非常重要。

從古到今，我國涌現出了無(wú)數文明雅士，古有孔融讓梨，今有雷鋒助人為樂(lè )。文明禮儀讓孔融和雷鋒為國家和人民做出了貢獻。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，人們更需要用文明禮儀來(lái)提高自己的素質(zhì)，樹(shù)立良好的社會(huì )形象。

2008年，是中國不平凡的一年。中國既遭遇了損失慘重的汶川大地震，又成功舉辦了兩屆揚眉吐氣的奧運會(huì )，還成功發(fā)射了“神舟七號”飛船……地震無(wú)情，人有情。一方有難，八方支援。人間的大愛(ài)不正是文明的體現嗎？奧運健兒，奮力拼搏，志愿者們，微笑服務(wù)，“北京歡迎你”不正是文明的最高口號嗎？中國宇航員那開(kāi)倉向世界招手的時(shí)刻，不正是向世界證明中國人又創(chuàng )造了新文明的奇跡嗎？

那么，在這充滿(mǎn)希望的2012年，我們又該怎樣讓我們的禮儀洋溢在校園呢？

看，課堂禮儀它教會(huì )了我們要尊重老師，對老師有禮貌，還要積極發(fā)言，在這樣有序、文明的氛圍中汲取我們所需要的知識營(yíng)養。瞧，校園禮儀它教會(huì )我們要從小事做起，愛(ài)護公共設施，愛(ài)護花草樹(shù)木，不隨地吐痰，不亂扔紙屑；同學(xué)之間要講文明語(yǔ)言，要互相幫助，互相進(jìn)步。

同學(xué)們，讓文明禮儀走進(jìn)校園，讓它像美麗的衣服一樣穿在我們的身上，像美麗的文字和優(yōu)美的動(dòng)作一樣鑲嵌在我們的一言一行中，像一顆顆閃光的露珠澆灌在我們的心上。讓我們自信地挑起傳承文明禮儀的重擔吧，讓我們的心美起來(lái)，讓我們的校園美起來(lái)，讓我們的祖國強盛起來(lái)吧！

10.禮儀大賽要用的關(guān)于禮儀的演講稿 三分鐘

老師們，同學(xué)們： 大家好！ 記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。

我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，這個(gè)問(wèn)題會(huì )有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦，“講禮儀”是中華名族上下五千年的顯著(zhù)特色，《中學(xué)生日常行為規范》也明確要求現代中學(xué)生要禮貌待人，遵規守紀，嚴于律己。 在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。

例如，在我們的校園內比如樓梯上經(jīng)常會(huì )看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見(jiàn)，甚至有些同學(xué)認為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。再例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。

我們很多同學(xué)把學(xué)習文化放在首位，而忽視了社會(huì )公德的培養和文明習慣的養成。事實(shí)上，良好的行為習慣是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。

作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應該注重自己在日常的學(xué)習和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行我們應帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說(shuō)起來(lái)容易，要真正做起來(lái)并不容易，原因就在于我們在平時(shí)生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì )忽略文明。

文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的情切，是平時(shí)遇到師長(cháng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。 做文明人就要文明用語(yǔ)，文明做事。

中國素有禮儀之邦的美稱(chēng)，禮貌待人是中華名族的傳統美德。作為新時(shí)代中學(xué)生的我們如果不能繼承和發(fā)揚這種傳統美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。

“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應當遵照中學(xué)生守則和日常行為規范，嚴格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長(cháng)，團結同學(xué)，文明用語(yǔ)，我們就會(huì )成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天； 如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為你人生的價(jià)值不在于金錢(qián)； 如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從小事做起，從良好的行為習慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的朝陽(yáng)中學(xué)生。

讓文明之花，禮儀之花，開(kāi)滿(mǎn)校園。